"Deus nao está morto para comunidade científica"

       Ciência e religiao, temas polêmicos que envolvem a racionalidade e a emoçao. Será que a fé é racional ou emocional? Pode dar exemplo desta entrevista que a médica Márcia Giacobe confiou neste jornalista que irei escrever no que a entrevistada afirmou e que nao irei mudar as suas palavras mesmo que nao tenha visto meus credenciais. Realizando deste modo a comparaçao o mesmo passa com Deus através do ato de fé. 

       

      Diante deste debate da existência de Deus, fomentado pelo fisico Stephen Hawking que fez uma seguinte declaraçao: "A criaçao espontânea é a razao que existe algo em vez do nada porque o universo existe, porque existimos."  Esta negaçao de Deus foi na véspera do novo lançamento do seu novo livro: O grande desenho. Para responder se Deus existe ou nao na sociedade científica, se a Religiao e a Ciência sao incompatíveis ou nao e muito mais, Blog Alex Cruz convidou a ginecologista e obstetra Márcia Teresinha Giacobe, formada pela Universidade  Federal de Pelotas a esclarecer este assunto tao intrigante. Portanto, boa leitura!!!

Dra. Márcia Giacobe realizando plantao num hospital de Porto Alegre.

P - Doutora Márcia Giacobe, a religiao e a ciência sao incompatíveis?

R - Não acredito que sejam incompatíveis, mas o fundamental é a ciência que pode sim, ser complementada pela religião e pela crença em Deus.

P - Somos concebidos em um útero de uma mulher quando um óvulo foi fecundado por um espermatozóide. Logo se divide em dois. Depois em quatro  e assim chegamos. Dra Márcia, isto exclui que sejamos a criatura de Deus?

R - Não exclui que sejamos criaturas de Deus. São milhões de espermatozóides e apenas um(geralmente) fecunda o óvulo. Podemos nos perguntar: por que exatamente aquele espermatozóide conseguiu fecundar? Essa propriedade do "acaso"pode ter a intervenção divina, que seleciona o indivíduo.

P - Filósofo Robert Persig afirmou quando muitas pessoas sofrem uma alucinaçao se chama religiao. Dentro de esta linha de raciocínio, o biológo Richard Parkings, autor O gene egoísta, reforça de 95% da probalidade que Deus nao existe. A ciëncia é capaz de saber isto?

R - Sim, a ciência pode provar, na maioria das vezes, que Deus não existe. As reações químicas, as propriedades da física, os diagnósticos e tratamentos médicos têm fundamentos científicos cada vez mais embasados e contextualizados em teorias colocadas a prova. Por outro lado, existem "milagres"não explicados pela ciência que se tornam enigmas da medicina, por exemplo.

P - Só se pode chegar a existência de Deus pela fé? E, pela razao?

R - Só se pode chegar a Deus pela fé. Para se recorrer a razão são necessários fundamentos lógicos e provas irrefutáveis, das quais não dispomos sobre Deus.

P - Doutora Márcia, desde a Revoluçao Copérnica quando o homem perde a idéia do centro do universo porque compreendeu que a Terra gira ao redor do Sol, Darwin, genética, fisica atômica cada dia parece que há menos espacio para o inexplicável.

R -  Sim, cada vez mais há menos espaço. As tecnologias avançadas e os experimentos bem evidenciados não dão margem para o inexplicável. Por outro lado, existe uma corrente intensa e sedenta, composta por pessoas carentes de fé e propósito de vida. O materialismo e a razão, surpreendentemente, criam um vazio e um caos existencial, sendo o apego a fé, a solução para os conflitos  concepcionais e emocionais do ser humano.

P - Por último, há um debate nos Estados Unidos sobre a investigaçao da célula mae ou o ensino da teoria da evoluçao. A comunidade científica cresce e desenvolve a margem da fé. Como dizia Nietzche, Deus está morto na sociedade científica?

R - Deus não está morto para a comunidade científica. O que acontece, é que a ciência não pode se desenvolver diante do que não pode documentar. Jamais um tratamento médico convencional, por exemplo   , poderá embasar-se somente em fé e orações - isso seria considerado charlatanismo. Deus pode e deve, na minha opinião, ser uma ferramenta paralela e importante na vida das pessoas. Mas jamais poderemos abrir mão da ciência nua e crua, apesar de todo o desalento que isso possa remeter.